ЗАЩО ДА МЕДИТИРАМЕ?!

Помислете върху тези думи написани по-долу ...

"Без помощта на медитацията не може да се постигне знание за Аза.

Без нейната помощ не може да се достигне божественото състояние.

Без нея не можеш да се освободиш от оковите на ума и да достигнеш безсмъртие.

Медитацията е единственият царски път за достигане на освобождението.

Тя е тайнствена стълба от земята до небето, от грешката до истината, от тъмнината до светлината, от болката до блаженството, от неспокойствието до вечния мир, от невежеството до знанието.

От тленността до безсмъртието.”

Свами Шивананда от “Божествен благослов”

Кой съм аз? Каква е целта ми в живота? Защо някои хора живеят по-леко от други? Откъде съм дошъл и къде отивам?

Това са класически въпроси, върху които почти всеки се замисля в даден момент от живота си. Някои цял живот търсят отговорите.

Други, потъвайки в подробностите на ежедневието, се отказват или ги оставят настрана. Но трети намират отговорите, и животът им е цялостен и радостен.

Човек намира значението на живота, когато се гмурне надълбоко. Но, разсейвани от него, хората рядко се спират, за да се вгледат навътре в себе си.

Човек почти не забелязва как умът непрекъснато бива стимулиран от възприятията на сетивата. Много често той трябва да достигне до нещастие, за да разбере, че е време да спре и да огледа живота си.

Медитацията e практика, чрез която умът бива непрекъснато наблюдаван. Необходимо е човек да си определи време и място единствено с цел за да открива безкрайния кладенец от мъдрост, скрит вътре в нас.

Ако имате макар и някакво малко, вяло желание да побеседваме на тази тема, моля заповядайте ...

Пуснато на: Нед Ное 04, 2007 1:12 pm Заглавие :

Ето ... ще ви дам пример, за да видите, че не е никак трудно ...

Човекът трябва д асе научи да медитира, за да опознае собствените механизми на собствения си ум, който му пречи реално да бъде щастлив... или още по-точно казано да бъде това, което Е.

В търсенето на щастие човек се обръща непрекъснато към външни обекти и събития. Той мисли: “Искам тази кола”, “искам тази служба”, “искам да живея в Аризона - тогава ще бъда щастлив”.

След придобиване на желания обект умът за кратко време се успокоява, за да насочи щенията си към нова играчка и да търси удоволствия другаде.

Но външните обекти никога не донасят щастие.

Човек може да натрупа материални ценности, да достигне положение в обществото и да има вила, ала умът му е все един и същ.

Удоволствието идва от подхода и отношението към външния свят, а не от самите обекти.

Всеки преминава през по-леки или по-трудни периоди от живота си. Когато човек посреща пречките с ведър ум, той живее по-щастливо.

Следователно предизвикателството е да се достигне контрол над вътрешния мир.

Умът непрекъснато разговаря със себе си - припомня си минали събития,като ги пренарежда с по-добър сценарий, планира бъдещето, преценява “за” и “против” за разни неща.

Като методично забавяме непрекъснатото му бърборене, вътрешния диалог и се фокусираме върху положителни и възвисяващи обекти, е възможно да започнем да разбираме механизма на психиката и да заживеем по-ефективно.

Но умът трудно се опитомява. Съществуват безброй теории за неговото действие, но умствените процеси на човека са сякаш все още неуловими.

Защо толкова често изпадаме в едни и същи разочарования и се изправяме пред едни и същи проблеми?

Свободната воля наистина съществува, но само когато я използваме, за да скъсаме с навиците си.

Говорим, че имаме свободно общество, но всъщност човек е обвързан от собствените си желания и емоции.

Погледнете приятеля си, който от години се кълне: “От утре ще спра цигарите”. Той наистина иска да се освободи от този навик, но му липсва необходимия контрол над ума.

В известен смисъл умът е като грамофонна плоча. Той съдържа прорези или впечатления, наречени на санскрит САМСКАРИ.

Образувани от определени мисловни вълни - ВРИТИ - те стават навик. Напр. човек минава край сладкарница и вижда на витрината шоколадов еклер. В ума му възниква следната врити: “Какъв разкошен еклер! Ще си го купя!”

Ако той я пренебрегне и насочи ума си към нещо друго, модел не се образува. Но ако се идентифицира с тази мисъл, той и дава живот: купува си еклера и очаква удоволствието от него.

Ако реши, че може да минава край тази сладкарница всеки вторник и четвъртък, той всеки път ще си спомня за хубавия еклер и ще си го купува.

Така онова, което първоначално е било проблясък в ума, става сила в живота му и се образува самскара.

Самскарите не са непременно отрицателни. В ума може да съществуват бразди, които възвисяват, и други, които погубват.

Непосредствената цел на медитацията е да създаде в ума нови, положителни канали, и да заличи онези, които са разрушителни. Това е напълно научен процес, като в същото време целта е духовна.

Не е достатъчно да елиминираме отрицателното. Трябва да се стремим да развиваме любов, съчувствие, услужливост, радост, любезност и многото други качества, които не само правят живота на човека щастлив, но и които човек излъчва за другите.

Всеки иска да бъде най-добър. Всеки би желал да мисли, че е идеален.

И въпреки непрекъснатите си решения човек все открива колко пъти е под нивото, на което би желал да е. Причината за това затруднение е ахамкара - егото.

Шри Шанкара, един от най-големите мъдреци, съществували някога, във “Вивекачудамани”, казва: “Причината за нещастията е егото, причината за лошите неща е егото - няма по-голям враг от егото.”

АХАМКАРА е причината за всяко обвързване и основна бариера за изживяването на вътрешната Реалност.

Егото е само претендиращият аспект на ума. То е, което разделя индивида от единство с другите и със самия него, понеже егото утвърждава правото на аза.

Ахамкара е най-голямата пречка към спокойствието, защото именно тя занимава ума с това дали сме добре или зле, дали имаме повече или по-малко, и дали сме по-силни от другите или не.

Нейни прислужници са желанието, гордостта, гнева, заблудата, алчността, ревността, страстта и омразата.

Егото е най-трудният за контролиране аспект на ума, защото природата му е такава, че то мами, дори когато човек се опитва да го контролира.

То е онази част от съществото, която най-трудно се поддава на контролиране.

Чрез медитацията се наблюдава играта на ума.

В началните етапи може само да се опитваме да разберем как егото непрекъснато утвърждава себе си. С времето игрите му ни стават все по-ясни и започваме да предпочитаме спокойствието на доволството.

Когато егото бъде подчинено, енергиите могат да бъдат конструктивно използвани за лично развитие и в служба на другите.

Пуснато на: Пон Ное 19, 2007 10:55 pm Заглавие :

Е какво да се каже по темата освен-какви методи препоръчвате за медитация?....Със сигурност съм опитвал доста от тях и чувствам че се насилвам....Ошо дава в оная книга няколкостотин метода за медитация на Шива...казва че са толкова много заради това че има конкретни методи за конкретни типове психика-и явно е така....лично аз обичам медитация над буркан с МЕД!!! То така дошла и МЕД-итацията от Индия...над буркан с МЕД И айдеее МЕДИТИРАЛИ ЛИ МЕДИТИРАЛИ ония ми ти индуси!...понякога използвам ежедневната си работа като метод за медитация,но най често се опитвам да чувствам Божието присъствие навсякъде около мен!!!...като по малък наистина се питах кой съм аз? дори си мислех отначало че съм робот....еееееййййй не се смейтееееееееее! честно ви говоря-отде да зная как ми е хрумнало това но така си мислех-даже си търсех кабелите къде ли са и се чудех къде ли ми е батерията (то тогава имаше от ония батерии от 4.5волта дето са плоските)...А веднъж пък както си седях самичък в стаята и беше доста тихо изведнъж усетих че всичко това е сън и знаех че нещо трябва да сторя за да се събудя от него,но не знаех какво...ама чувствах че не ми стигат силите за да се събудя .и се питах сам себе си...кога ще се събудя-и си отговарям...като порастна...и после-какво значи "като порастна?" и отговор-ами това е някъде около 30-35годишна възраст....та такива шеметски състояния ми идваха тогава....а другото пък беше като една роза от плат на пердето започна да говори една сутрин....уплаших се много яко и събудих майка ми а тя само ми каза че съм сънувал явно
....ама не бях сънувал щото тя говореше с дебел басов глас и нямаше как да е някой отвън щото прозореза беше на нивото на втория етаж!!!...шашава работа...абе и торбалан съм виждал ама това е друга тема...не е каквото да не съм виждал туй онуй като малък де!! .Инак пък наблюдението на дишането май също ми върши донякъде и понякога работа-но всичко е строго индивидуално....Та такива ми ти работи!

Пуснато на: Пон Ное 19, 2007 11:36 pm Заглавие :

Според мен това е така,защото чрез медитацията,духа ни е напълно свободен!По време на медитация ти си далеч от всичко материално,можеш да усетиш НИЩОТО.

Това е пътя от грешките до истината,защото грешно е материалното ,грешно е това което виждаме с очите си,истината е вътре в нас,истината е в духовното...чрез медитация ние постигаме точно това!

Ако човек успее да разбере,че знанието е в него,че всичко което го заобикаля е преходно,то той вече се е разделил с невежеството си!

Прочетох една книга ,в която автора казва следното:
"Разбрах,че за 25 години ,единственото смислено нещо,което съм правил е да медитирам"

Много хора медитират върху отрицателните си качества.Опитват се да се преборят с тях...но как точно,това всеки може сам да открие за себе си!

Медитацията е необходима за всеки,който търси вътрешен мир,спокойствие.Всеки,който иска да открия въпросите,които го тревожат.

Някои ще си кажат "Е да ама как една медитация ,ще ми помогне да открия въпроса на моя житейски проблем?"...Има толкова много случаеи ,в които точно това ти помага....но помоща идва от теб,медитацията е пътя!Всеки човек знае отговорите на въпросите,които го тревожат.Те са скрити в подсъзнанието и ако ние успеем да се обърнем към себе си ,то ние ще ги научим.Това става чрез медитацията и ето за това е хубаво да медитираме!

За мен е като извор от знания.

Егото пречи на медитацията,т.е. по -скоро на резултата от медитацията!
Грешно е да си казваш "Успях",когато се докоснеш до онова свободно чувства,което постигаш при медитация,защото егото се захранва и пречи на следващата стъпка и успешен резултат!За жалост това го разбрах малко късно!

Мисля по този начин,защото с гордостта си от свършената работа не постигаме нищо и всъщност се заблуждаваме ,че медитацията е имала ефект.Нали целта е да се освободиш ... така не го постигаме!
Важно е след медитацията да забравиш за това,което си правил ,за това което си чувствал и следващия път да не се стараеш да постигнеш същия ефект,защото просто така няма да стане!

Тааа така де,това си е моето мнение по темата!

Медитацията е непрекъснато дехипнотизиране от отъждествяването на човека с неговото тяло, име и форма. Тя започва с ежедневието. Ако човек не може да се откъсне от него, тогава не е възможно да затвори очи и да влезе в медитация. Ако постоянно се отъждествяваме с рутинната си дейност, то тя ще продължи и след като тялото е неподвижно. Може очите да са затворени, ръцете сгънати и краката - кръстосани, но умът да е неспокоен. Той си върши работата при всички положения.
За да започнем да медитираме, най-напред трябва да откъснем ума си от ежедневните грижи. Първата стъпка е Карма йога - безкористно служене. Тя е основа, върху която се гради медитацията, без която последната не е възможна. Чрез служене на другите без мисъл за лична облага човек ежедневно практикува положително мислене.
Истинският карма-йоги непрекъснато медитира. Когато помага на другите, неговото отношение е: "Господи, аз работя, служа ти и те възхвалявам чрез този човек. Благодаря ти, че ми даваш тази възможност." Той също така се дистанцира от резултата на действието - добър или лош. Дали работи в кухнята, моли се в храма или коси ливадата, карма-йоги знае, че той е отделно от работата, и че работата е само средство за достигане на Върховното.
Дистанцирането се научава чрез служене. Ако човек не може емоционално да се откъсне от труда си, медитацията не е възможна. Това става постепенно. И накрая, когато човек затвори очи, умът ще остане необезпокояван, защото в ежедневието е трениран непрекъснато да се фокусира навътре. На външен вид карма-йоги е съвсем като другите: никой не знае тайната на вътрешния му мир. Само той може да я докосне и почувства.
Истински отдаденият на медитация е умерен. Отвън е съвсем обикновен, но отвътре е безкраен океан. Той се е докоснал до безкрайния покой и нищо не може да го промени вътрешно. Карма йога води до вътрешен мир, който не може да се опише, но за това са необходими време и търпение.
Дистанцирането от действието не означава отхвърляне на отговорността. Живеенето както дойде не е съобразно принципите на йога, защото застрашава спокойствието на ума. Когато йоги се заеме с някаква работа, той я завършва. Умът му не се колебае - и това е тайната на неговия успех. Ако поеме отговорност за нещо, йоги се съсредоточава върху него до завършването му. Умът му е силен именно защото е непрекъснато фокусиран. Обикновеният човек върши по малко от това и онова, като започва няколко неща едновременно, без да завърши нито едно. Умът не е в състояние на медитация.
Човек, който се занимава с медитация, може да свърши повече работа за по-малко време. Той е вътрешно спокоен. Действията му са чисти и онези, които влизат в контакт с него, се чувстват възвисени. В неговото динамично присъствие дори най-мързеливите намират сила и енергия; те се вдъхновяват да извършват неща, с които иначе не биха се заели. В присъствието на истински йоги летаргията изчезва.
Чрез Карма йога - безкористно служене, човек се научава, че безстрастието е неговото ежедневие. Това е първата основна стъпка към медитацията. Не бива да се подвеждате от обещания за мигновен успех. Това е дълъг път, изискващ строга дисциплина. Но целта може да бъде достигната само от онези, които са решени да я достигнат.

Пуснато на: Вто Ное 20, 2007 8:10 am Заглавие :

Накратко-самия аз смятам че без това безкористно служене можем само да си мислим че медитираме и да изпадаме във всякакви фантазийни състояния.В смисъл че ако консуматорското в нас е на воля то умът няма как да бъде наблюдаван щото самия той е слян с консуматорското в нас и наблюдателя е заслепен.А безкористността (от личен опит) те отделя от обкръжаващото...Когато си с мисълта че дадено действие мисъл или чувство е един подарък за Бога-тогава вече вътрешните връзки се променят и това те отделя от очакванията и резултатите от даденото дело мисъл или чувство и...невероятно но умът сам се обръща навътре и ти носи Мир.А относно намирането на отговор на тревогите ни-май трябва да се погледнат самите тревоги като такива вместо да се търси отговор на тях.Отговора може да го получиш но и какво от това?...Тревоженето си остава до следващия път.А иначе всяка мисъл "Аз" направих това "Аз" заслужавам онова.."Аз " съм това или онова ни отделя веднага от Любовта и Бога.Човек който има пълната Вяра и служене на Бога не се тревожи за нищо и никога не би казал че живее в консуматорско и потребителско време и затова му трябват пари-защото той знае че по чуден начин Бог ще удовлетвори неговите нужди-познавам няколко такива хора и те наистина живеят така и наистна в живота им няма лишение въпреки че работят без да вземат никакви пари-просто наистина Вярата им е суперстабилна...говоря за Вярата в Бога а не в човешките правди!...Та според мен това е признака един човек дали има Вяра и доколко тя е силна-дали служи БЕЗКОРИСТНО КОЕТО ЗНАЧИ БЕЗ ДА ВЗЕМА ПАРИ!!!...Както и да го извъртаме-Истината си остава истина и нашите приемания или неприемания и раздразнения не биха променили и на йота дори една запетая от таяь Истина!
Това е!

Пуснато на: Вто Ное 20, 2007 8:21 am Заглавие :

За пояснение-вътрешните страхове които ни карат да вярваме в нуждата да вземаме пари и начина на живот който е подреден така че да се използват пари за различни житейски действия са две различни неща!!!...Човек може да служи безкористно-тоест да не взема пари като форма на отплата и парите пак да идват при него-това явно го знаете!...Но когато си определил цена на дадено нещо-значи вече си дал обява-НЯМАМ ВЯРА В БОГА-ИМАМ ВЯРА В ЧОВЕШКИТЕ ПОДРЕДБИ!..НАИСТИНА МАЛЦИНА СА ТЕЗИ КОИТО МИНАВАТ ТОВА ИЗПИТАНИЕ!..А ТОВА Е САМО ЕДНО ОТ НЕ НАЙ-ВИСОКИТЕ ПОСВЕЩЕНИЯ.СМЪРТТА Е ПОСЛЕДНАТА ВРАТА-ПОСЛЕДНОТО ПОСВЕЩЕНИЕ!.МЕДИТАЦИЯТА Е ЕЖЕДНЕВНО УМИРАНЕ!
ТОВА Е КОЕТО МОГА ДА КАЖА ЗАСЕГА!

P.S.Ами опитайте преди да дадете някакви отговори за една две седмици да правите абсолютно безкористни неща-дреболийки,просто като подарък за Бога....като упражнение просто-да видите какво ще е чувството което ще се засели у вас за тия две седмици и тогава да поговорим пак а? Ще е интересно всеки да сподели опита си от това упражнение.

Пуснато на: Вто Ное 20, 2007 2:11 pm Заглавие :

Всяка крайност води до пълен духовен упъдък, защото всяка една крайност е привързаност.

А всяка привързаност води до пълно разрушение, защото всява разделение на всички нива.

Така, че самата привързаност към "безкористността" е разделение на световете и измеренията в тях, а това означава душевна разруха и ... погибел

Всеки, който живее във формата на физическото тяло се храни, а за да се храни - той получава, давайки нещо от себе си.

А когато има взаимообмен, няма излизане извън границите на кармичната предопределеност, а има баланс.

А когато има баланст има и съграждане ... останалото са крайности, които граничат с голямо високомерие, привързаност към морала и духовността!!!

Няма по-голяма погибел за човека от тази ...!!!

Това пък е в основата на карма йога, казано кратко, ясно и точно - без надути фрази и безкрайно големи "чаршафи".

Човек обикновено с малко думи постига много повече, отколкото с безкрайно много думи, защото в тях преди всичко има празнословие ... някъде бяхме коментирали това нещо из форума.

Така, че flysilf, престани да си самотълкуваш йогическите практики според личното си усмотрение и изгода ... изчисти озлоблението в себе си, както и завистта, както и отварщението, и ... веднага иди да прочетеш статията, която съм качила днес в "Публикации"-те за "Харесването и нехаресването", пък може и да ти просветне за що иде реч по принцип в йога!!!

Аааааааааа ... и запомни още нещо от мен: "Прекален светец и Богу не е драг!"

Защо ли?! Cool

Ще ти отговоря: защото това е пълен фанатизъм, а от него няма по-голяма привързаност, а пък всички знаем, че той е най-унищожителното нещо на света ... сори, уважаеми ...

Пуснато на: Вто Ное 20, 2007 2:21 pm Заглавие :

Та и аз да пусна един "чаршаф", flysilf, с цел да те улесня да разбереш кое всъщност е основата на йога?!

Част от сидхите се качени в "Публикации" - те, но явно или не си си направил труда да ги прочетеш, или пък, ако си ги прочел, то изобщо не си ги разбал ... нещо си ... като, че ли ...

А сега чети и ... размишлявай върху тях, т.е. научи се да медитираш правилно върху тях!

Наслука!

108-те СИДХИ (основа на йога)

Тъй като крия йога е създадена въз основата на 18-те сидхи, то реших да ви кача днес част от 108-те сидхи. Правя това с цел никой да не ви заблуждава относно йога, нейния смисъл и значение. Чете и се учете ... и разебрете, че йога е във всеки един от нас. Така, че се опитайте да я преоткриете в себе си!

108 СИДХИ

55. УРДХВА РЕТАС
Това е пълна власт над половия нагон. Сидха, независимо мъж или жена, достига контрол над половия нагон и интереса към пола. В тантристките тайнства това достижение е сексуалният контрол.

В сидха школата по йога достижението служи за надхвърляне на всички низши полови импулси или нужди, като практикуващият става Урдхва Ретаска от Урдхва ретите.

56. СТХИТИПРАДЖНА
Стабилност на ума, невъзмутимост, безстрастие. За постигане на тази сидха е нужна искрена и неотклонна абхяса (дисциплина). Методът, който се използва, обикновено са правилата на яма и нияма от раджа йога, с ударение върху мауна - мълчанието.

Йогина се въздържа от думите, както често се въздържа от храна. Древна санскритска поговорка казва, че светският човек живее с езика си (храната и думите), докато по-висшият от него, духовният човек, живее в ядрото на сърцето, във висините на ума, будхи.

57. АДВАНИ (ВИВЕКА)
Способност да се издържат внушенията на силни, но негативни умове. Вивека, духовното разграничение, е достижение на висшите практики на раджа йога. Съдържанието на тази сидха е да можеш да видиш истинското и постоянното в противовес на преходното и променливите състояния.

Много силни, но неправилно насочени умове се опитват да повлияят на садханата на дълбоко духовно търсещите със светска логика и академична реторика. Целта на йоги е да се обърне навътре към себе си, без да зависи от друг, освен от Аза.

58. ВИРАМИ
Способност за използване на психическа защита. Вирами е древно индийското изкуство за психическа защита. То е най-древното от всички психически изкуства в Индия, и без съмнение е прародител на съвременните бойни школи в Индия, Китай и Япония.

Каларипаят и Марма Видхи - подобно на карате бойно изкуство на промушване с пръсти, китайското кунг-фу, корейското тайкуондо, и японските карате и джудо са все външни, физически форми на онова, което всъщност е изкуството на психическа защита.

Сидха може да използва нещо като граасах или гаханар техника, подобна на окултните, на начертаване на психически кръг или бариера, но най-често психическата защита се достига чрез изпълване на аурата с любов. Ако човек излъчи злоба, омраза или завист към тази аура на любовта, те рикошират към него.

Науката вирами наистина има специални крии, при които противникът може да бъде държан на разстояние или обездвижен и без възможност за действа.

59. ДЖАНТУШАКТИ
Древните сидхи са живеели в уединени гори, джунгли или планини и оцеляването им е зависело от съгласуването на силите на Природата и на животинското царство с еднаква ловкост и сила.

Сидха не пада до нивото на животинската ловкост, но разбира еволюционните състояния на съзнанието в различните форми. Чрез тази сидхи йоги често се защитава от хищни животни и отровни змии и насекоми. Пред неговата сила "лъвът е като агънце".

60. ДЖАНТИДЖНА
Способност за превръщане в каквото и да е животно, птица или чувстващо същество. Сидха осъзнава еволюционния процес на живота, при който той чрез различните етапи на на по-низш живот се е издигнал до Homo Animus - животното-човек, след това до Homo Erectus - изправеното човешко същество, и Homo Nobilis - благородникът на човешката раса.

По-нататъшния етап Homo Deus - човекът-Бог се достига от Махатмата - великата душа. В резултат на това съзнателно знание сидха отново може да приема което и да е тяло, което е имал преди, или което и да е тяло на друго същество, за да се защити или, когато е необходимо, да не бъде открит.

61. БХУТА (ДВАДЕХА)
Способност да се влиза в или да се приема друго физическо тяло. Съществуват много истории за йоги, които при смъртта си приемат физическото тяло на близък последовател или ученик.

Смята се също така, че това може да бъде извършено по всяко друго време за духовна цел, за издигане скоростта на вибрации на тялото, или за издигане на съзнанието.

Използването на физическото тяло на друг човек за отрицателни цели не бива да бъде оправдавано като сидхи.

Такова състояние може да съществува и е известно като "психично обсебване" и обикновено се приписва на безплътни или лишени от тяло сили, а не на присъствието на сидха. При психичното обсебване цялата ситуация за всички въвлечени в това е силно травматизираща.

62. ГУРУМАНАС
Способност за влизане във финото или астралното тяло на друг човек. Сидха може да използва емоционалното, менталното или астралното тяло на друг, за да изпрати послание до един или повече хора.

Това не е астрално или психично обсебване, при което се проявява безплътен дух, нито състояние, при което медиум показва астрални гласове или явления.

Много духовни ученици са изпитвали как техните учители са говорили през тях върху теми, с които те обикновено не са запознати. Чрез тази сидхи гуру може да повлияе на вътрешната садхана на своя чела.

63. ГУПТА
Способност за дематериализиране на тялото или за създаване на ново тяло. Съществуват много истории за сидхи, които са на стотици години.

В Индия и днес се разправя за сидха, който е на хиляди години, който дематериализира и отново материализира тялото си по свое желание, като често се явява по-млад от последното си проявление.

Сидха може да създава физическо тяло, чийто пол, състояние или положение зависят от изискванията на висшата му духовна мисия.

Тези тела са "истински", а не ектоплазмични, незавършени форми, каквито са създаваните от окултиста или психичния медиум. Тези тела не са съставени от външни сили, а от вътрешната воля.

64. АКАША
Способност за пътуване на далечни места. Сидха може да дематериализира тялото си и да го направи да се появи на друго място. Едновременното появяване на тялото на две места също е част от тази сидхи.

Действителноото тяло се материализира на ново място, но това не е астрално пътуване. Астралното пътуване е само част от общата сидхи, която се достига чрез висша духовна практика.

Способността за поява на две места едновременно е отбелязана в източната литература. В едно описание се говори за йоги, който се появил в един и същ момент на девет различни места в света. Случаят е документиран от съвременен западен психолог.

65. МАНОМАЯ
Способност за пътуване в астралното или менталното ниво. Съзнателният ум се проявява в обвивка или тяло, наречено маномая коша. Долната част от тази коша е подсъзнателното, или астралната област.

Ако съзнанието се освободи, за да се движи вън от това тяло, то може да се движи само в нивото на паметта. Само сидха може да прави това без опасност. Всеки друг може да се хване в капан на астралния свят и да полудее или да загуби живота си.

Йогите предупреждават непосветените да не опитват лъжливи системи за астрални пътувания, а съвременната литература е пълна с фалшиви гуру, които трагично са умрели, използвайки собствените си опасни системи.

66. СУРАНАДИ
Способност да се пътува до други планети или отдалечени галактики. Много йоги заявяват, че могат да пътуват до Луната, до други планети в нашата слънчева система или до различни места в далечни галактики.

Всички йоги учат, че ние сме космични същества и в предишни прераждания сме живели другаде. Ние не сме ограничени до прераждане само на тази планета, на Земята.

Сидхи заявяват, че напълно помнят предишните си прераждания на други планети и че имат способността чрез "космична памет" да се върнат на тези места. Други твърдят, че при междузвездни пътувания тази способност може да ги заведе до различни места в космоса, където преди не са били.

67. АКАШАЛОКА
Способност да се посещават нивата на акаша. Нивата на акаша са отвъд състоянията на ума. Те не са ограничени по време, пространство или ум. Сидхи, които са изпитали тези нива, говорят за същите опитности като йогите, които достигат състоянията отвъд ума на сахаджа самадхи.

Санскритската дума "акаша" е равностойна на английската "етер". Терминът се отнася за космичните, небесни или духовни нива, а не за умствените. Някои писатели говорят за тези нива като за Девачани нива, или светът Девачани.

68. АКАШАРАЙ
Способност да се четат Акаша записите. Някои сидхи заявяват, че има акашки записи - космична памет за това, какво се е случило в историята на вселената, и за проектиране бъдещето на вселената във великите еони на космичното време.

Това не е ограничено до някакъв религиозен ден на Страшния съд, въпреки че в индуистките текстове съществува термина Дхарма Рай - Книга на праведността. Някои автори говорят за акашки библиотеки, художествени галерии, музеи и складове с научни знания отвъд тези, които човек досега е постигнал.

69. СИДХАТВА
Способността да се общува със сидхи в сегашното тяло. "Само Учител ще познае Учителя" - казва се, че само сидха може да познае друг сидха. Според древната мъдрост, "които си приличат, се привличат".

Когато неразвити хора заявяват, че са влезли в контакт с въплътен сидха, те може би се мамят от безплътни същества, явяващи се като Реализирани. Само личното духовно развитие до висше ниво може да доведе до истински и ползотворен контакт.

Реализираните Учители обикновено не общуват с по-ниско духовно развити, тъй като това представлява "слизане до по-ниско състояние", и дори, и Учител може да падне.

70. СИДХАДЖНА
Способност да се общува със сидхи или издигнати Учители. В йога въпросът за това дали човек може да общува с издигнат Учител или сидха, достигнал космичните сфери, е много спорен.

В тази идея има заложен конфликт на целите, но все пак според някои школи е възможно човек да има водач или издигнат Учител, който да подпомага духовния му растеж. Религиозните смятат за такива водачи ангелите.

Вероятността за общуване с издигнат Учител е толкова слаба, че, общо взето, лековерните ще бъдат подведени от отрицателни, вредни, безплътни астрални сили, предрешени като Учители.

Всички йоги много остро предупреждават учениците си за това явление и подчертават необходимостта от жив гуру, достигнал висши космични опитности, който може да води ученика в духовната садхана.

71. АБХИБХУТВА
Контрол над материята и предметите на материално ниво. Тази сидхи обикновено е известна като "психокинеза" - силата за контролиране поведението на физическите обекти или материали.

Смята се, че чрез психокинезата може пряко да се влияе върху емоционалните състояния, желанията или свръхсетивните фактори. Сидха може да предизвика обект, предмет или човек, да се придвижи или да промени положението си.

Той може да промени състоянието на материално вещество - от твърдо в течно, газообразно или енергийно. Известни са статуи, които плачат или кървят по командата на силен психо-кинетичен ум. Изследователите на парапсихологичното често говорят за съществуването на тази сидхи.

72. БХУШАНТИ
Контрол над дела и неща в природата. Психо-кинетичната способност на сидха може да бъде разширена до влияние върху делата и случките на физическо ниво.

Някои учители твърдят, че ръководят световните дела. Други може би осигуряват безопасност или предотвратяват бедствия, които биха повлияли на човека.

Трети заявяват, че поддържат мира в света. Състоянието на нещата в световен план води до предположението, че мнозина от тези, които се смятат за сидхи, са твърде далеч от това състояние.

73. АНАХАТА
Способност да се чуват беззвучни звуци. Ясночуването е способност да се чуват звуци, които са под честотата на възприеманите от човека. Тази сидхи понякога се описва като свръх-чуване.

Сидхите заявяват, че могат да чуят бръмченето на атома и звуци от междузвездното пространство. Чуването на космичния Дхун, Шабда, фините звуци на Анахата, слушането на "музиката на сферите" са все чрез тази сидхи.

Нада йога, двани йога, шабда йога и лая йога използват техники, които създават свръхчуваеми звуци. Способността да се чуе Даса Дхун (десетте мелодии или психични звуци) не е непременно сидхи, а по-скоро напредък в една или повече от споменатите видове йога садхана.

74. НАДА (ДХУНИ)
Свръх-нормален слух. Тази сидхи дава способност за чуване от много далеч, и да се чуват фините звуци в аудио-честотите. Сидха може да усети фините звуци на нечие дишане, сърцебиене и други телесни движения. Звуците, които идват от далечно разстояние, се увеличават като тези отблизо. Йогите трябва добре да овладеят тази сидхи, за да не се объркват по отношение източника на звука.

75. ГАНДХА
Способност да се пресъздава какъвто и да е мирис по желание на сидха. Най-често се пресъздават ароматите на цветя и билки, въпреки че има случаи сидхи да са създавали отвратителни миризми, за да отблъснат хора и животни, които те не желаят близо до себе си.

По подобен начин сидха може да създава аромати, които да привличат насекоми, птици, животни или хора. Понякога тези аромати се свързват с тялото на сидха, докато в други случаи ароматът се появява в атмосферата.

Тъй като обонянието се смята за най-острото от всички човешки сетива, гандха сидхи често се използва от йоги, за да се форсира спомнянето на дадено събитие у ученик, който се опитва да преодолее сетивни или енергийни блокажи в резултат на болезнени спомени.

76. КРИПА (ШУКРА ДУКХА)
Способност да се създава усещане за благосъстояние или неудобство. Много хора имат естествена способност да излъчват чрез аурата си усещане за благополучие, което въздига другите.

Сидха може по желание да излъчва усещане за ведрост, спокойствие, физическо и умствено благополучие.Той също може да създава усещане за неудобство у другите.

Това е нещо като психическа защита срещу онези, които потайно злоупотребяват с околната среда или с отделен човек. Някои естествено излъчват аура, подобна на ектоплазма, която кара другите да се чувстват неудобно, като че ли кожата им се омотава в противни паяжини. Това е отрицателно психическо явление.

77. БАНИ (ВАНИ)
Способност да отговаряш на какъвто език те заговорят. Сидха има способността да се настройва на ума на човека, който се обръща към него, и да му отговаря на същото ниво на интелигентност.

Ако говорещият фъфли, сидха също ще фъфли, и ще използва същата интонация. Обикновено сидха има общо понятие за разговора, но не и за пълната му умствена стойност. Способността му да отговаря е по спомени от предишни прераждания, когато е знаел този или подобен език.

Често сидха може да чете или превежда непознати ръкописи. Един прочут южноиндийски махариши писал книги на 13 езика и множество съвременни йоги могат да отговарят на няколко чужди езика.

78. АКАШАБАНД
Способност да се говори на мъртви или на космични езици. Тази сидхи е позитивната форма на глосолалията - способността да се говори на непознати езици. Тя съответства на един от седемте дара, упоменати в християнската Библия, въпреки че има негативен аспект на глосолалията, където говорещият говори на въображаем език и използва неразбираема реч или звуци.

Някои психично болни страдат от глософилия, което е ненормално насочване на вниманието към движенията на езика, и води до цъкане и подобни на думи звуци, които всъщност не са разбираем език. Някои сидхи заявяват, че могат да говорят космични езици, и че са в контакт с извънземни същества, и по телепатичен път, и чрез словесен контакт.

79. ВАЧА ((ВАК)
Дар за духовна реч. Вача сидхи е чест дар, използван за преподаване на духовни предмети. Той е равнозначен на дара за преподаване на християнската свещена книга. Много сидхи обикновено не говорят, но когато ги поканят да говорят на духовна тема, ще изнесат най-поразителна беседа.

Такава беседа в никакъв случай не идва от някой медиум, а от Източника на Битието. Често ученията се предават на майчиния език на слушателите, а този език може да бъде непознат за сидха.

80. НАГАРИ
Способност да се четат непознати или странни ръкописи. Сидха може да разчита йероглифи и калиграфии на много езици. В историята са известни случаи, когато хора, овладели тази сидхи, са превеждали или дешифрирали материали.

В западната история пример за това е преводът на египетската розетка. Индийските сидхи често интерпретират странните древни надписи, в които са скрити тайни на йога, тантра и янтра.

За да засекретят ученията си, сидхи често пишат със странни символи или създават свещени символични езици. Само посветените от сидха могат да интерпретират подобно послание. Ако тези тайни се загубят за хората, друг сидха в по-късни времена може отново да интерпретира тайния смисъл за своята епоха.

81. ШРИЩИ (ЯНТРА)
Способност да се дешифрират знаци и да се разбират поличби. Тази сидхи дава способност да се тълкуват послания, оставени на тайни места, или магнетизирани върху статуи или свещени предмети.

Сидха често може да намери пътя си в непознати или чужди места и земи, като тълкува психичните звуци, оставени от другите. Тъй също може да тълкува настроенията и чувствата на животни и хора, както и да чете знаците на природата. Някои могат да предсказват природни катастрофи или бедствия.

Пуснато на: Вто Ное 20, 2007 2:32 pm Заглавие :

Това е невероятно!Чета и не мога да повярвам,че е възможно!Явно трябва да почета още малко!

Confused

Пуснато на: Вто Ное 20, 2007 2:44 pm Заглавие :

Това е само част от йога, а СИДХИТЕ всичките до една са получени именно чрез медитация от Посветени Учители, които не са вършели нищо друго, освен да медитират.

И именно на тях всички са служили най-безкористно, защото те са изключителните проводници на Познанието, идващо директно от Бога.

Та ... всички хора, дори и животни са служили най-безкористно на кого?!

Ами на Бога!!!

Човек може да служи най-безкористно само на Бога, а не на човек!!!

А когато човек служи на невежите хора, то той не бива да го прави безрезервно, защото поема изцяло тяхната карма върху гърба си, така, че когато и те дават по нещичко от себе си, заради собственото си невежество, нещата се уровновесяват, защото настъпва взаимообмен и ... баланс.

Останалото вече наистина е фанатизъм ... жесток и унищожителен ...

Ама тя тема та беше "Защо да медитираме?", а не за безкористността ... доколкото си спомням и виждам - поне ...

Та отговора е: "За да се сдобиваме със сидхите на Божествената Мъдрост!!!

Така, че ако някой се е объркал - много моля да се коригира - незабавно!!!

Пуснато на: Вто Ное 20, 2007 2:57 pm Заглавие :

Ок-да кажем,че аз греша или нещо такова-ако пък вие сте толкова напреднали същества аз пък от своя страна не разбирам вашата емоционална реакция на неща които са ясни на всеки един честен търсач на Истината! Нямам за цел да нарочвам някого-тук единствено и само споделям истината такава каквато тя е в Вселената!Защо ми се ядосвате така Маг Селена? Нима не разбирате че Истината е по-важна от защитата на собствените ни грешки? Че да не би да съм казал че аз самия съм безгрешен,но пък кажете ми ако не си помагаме помежду си за каквото и да било и открито дори пред всички (под всички имам предвид-такива като нас които от сърце търсят да разберат Истината) си казваме-"да бе така е-сгреших",тогава кой кога и къде ще ни помогне в това търсене? Дали пък наистина да не се хванем да тропнем едно хоро приятелски и смело да се научим да приемаме Истините-защото казвам ви-аз съм ви приятел и искам да остана ваш приятел-вие всички тук ми харесвате и никого не нападам,но Истината е по-ценна от всичко,а всяка лъжа с времето се изобличава...стига човек да има търпение да изчака и да види.
Аз говоря единствено и само Истината и ако не ви се нрави такава каквато я представям моля да ме баннете-имате това право!
Приятел е този който помага макар и с цената на живота си а не този който ласкае постоянно за да спечели нечие доверие-не е ли така?
Не със зло дойдох тук а с приятелство и Любов към търсачите.
Да служиш безкористно значи че вътрешно служиш безкористно без желание за облага-каквато и да било и това не е крайност...крайност е ако ти дават пари а ти ги отказваш-това е фанатизъм...Когато ти ги дават-тогава самия Бог ти ги дава,но когато определяш цената-това вече е обява-НЕ ВЯРВАМ В БОГА И ЧУДЕСАТА!!!милиони години сме живели като користни създания и сега безкористността едва започваме да я учим така че е много трудно да се залепим към нея-ВСЕ ОЩЕ А И СЛЪНЦЕТО-ТО НАВЯРНО СЪЩО Е ФАНАТИК?...НИМА НЕ РАЗДАВА ТО БЕЗКОРИСТНО? ИСКА ЛИ НЕЩО В ЗАМЯНА?
Не-Истината е по-важна от всичко друго! Аз ви уважавам много защото виждам много верни неща които пишете и учите другите на тях за което ви се покланям,но няма да приема Лъжата за Истина само защото за дадения момент от нея боли.И не казвам-лошо е да се вземат пари а казвам какво е безкористие-не го тълкувайте като нападка...просто смирено човек може да си каже както и аз го казвам-за момента това е при мен-дотук мога и толкоз!Но това не ни пречи да си обсъждаме дадената тема и да знаем как трябва да е и към какво да се стремим нали?
Пак казвам-уважавам ви защото има много светлина в вас и искам да си сътрудничим а не да воюваме само защото това е ваша територия и всичко което не ви се нрави искате да го ликвидирате! И все пак имате пълното право да ме баннете-ако решите. Избора е ваш!

Пуснато на: Вто Ное 20, 2007 2:59 pm Заглавие :

Е да ама както казва Свами Вишну Девананда безкористното служене е началото на Медитацията-така че....темата си е точно тая!))))))))))))))

Пуснато на: Вто Ное 20, 2007 3:01 pm Заглавие :

Абе я не ми се ядосвай толкова ами дай една целувка най-добре а?)))))))))))))Жалко че тука в емоцийките няма целувчица!!!))))))))
Ама това не ми пречи да кажа -ЦЕЛУВВВВВВВВВВВВВВВВВ)))))))))))))

Пуснато на: Вто Ное 20, 2007 3:23 pm Заглавие :

Аз не ти вярвам!
Коя истина?Истината за кое,за кого?
Как стигна до това "прозрение",че говориш единствено и само истини?