Сатсанг за ума и проблемите с него

Какво означава спокоен ум?

Спокойният ум има балансирано виждане за света. Това не е свързано с постиженията и загубите; а по-скоро с разбиране за нещата в живота. Външният живот е пълен с възходи и спадове и за слабия човек това е много уморително, дори изтощаващо. Но за силния човек, всяко изкачване е радост и всяко спадане е игра.

Какви са духовните методи за освобождаване на напрежението от ума?

Ако напрежението е твърде остро, човек трябва да напусне дома и обичайната обстановка за малко и да отиде някъде, където има по-спокойна атмосфера, например ашрам. Това е първата стъпка. Следващата стъпка е сатсанг. Когато нещо не е в ред в колата ви, тогава я водите в гараж при добър механик за няколко дни.

Той ще разбере какво не е наред с колата ви и ще я поправи. Подобно, когато има много напрежение в ума, най-доброто, което може да направите е да оставите колата си в добри ръце, т.е. себе си. Сатсанг е най-доброто. Ако напрежението не е много остро, тогава малко асани, пранаяма и йога нидра ще помогне.

Има три вида напрежение: мускулно, психично и емоционално. Ако мускулното напрежение е поради претоварване, тогава трябва да почивате за известен период. Ако е поради липса на упражнения, тогава трябва да станете по-активни. Ако напрежението е в ума, поради много мисли и блуждаещ, зареян ум, тогава имате нужда от повече работа, карма йога, за да ви даде насока на ума.

Умственото напрежение се появява, когато имате твърде свободно време за мисли. Емоционалното напрежение, породено от чувства като любов, омраза, смърт и подобни е по-трудно да се изчисти и там трябва да се подходи по-фино чрез бхакти йога. А за да се освободи от тези три вида напрежение, човек трябва да следва духовен път.

Какъв е начина да се спрат мислите, преди да са потънали дълбоко в подсъзнателния ум?

Когато мисъл дойде в ума, вие подхождате така, сякаш това е от голямо значение. Представете си примерно, че или ви харесва или не ви харесва мисълта да имате диария, тази мисъл постоянно ще се повтаря. Тя има потенциал да отиде дълбоко в ума. Но ако вие видите тази мисъл, но откажете да имате връзка с нея или да се асоциирате с тази идея, т.е. ако сте напълно неутрални към нея, тогава тя просто ще изчезне.

Когато сте само наблюдатели, ако виждате, тогава мисълта или преживяването изчезва, но ако сте въвлечени в мисълта, ако има емоционален афект, независимо дали е позитивен или негативен, тогава мисълта отива в ума и се абсорбира.

Каква е тайната на щастието?

Тайната на щастието се крие в свързването на ума с неговият Източник. В момента, в който вие сте в състояние да направите това, щастието ще потече. Когато познавате Източника, вие вече сте възвишени както в мислите, така и в делата си. Тогава достигате щастието и можете да го задържите, но е необходимо да има непрекъснато усилие, а да поддържате това благородно състояние на ума.

Какво влияние има върху нас обществото? Дали рекламите, медиите въздействат върху ума ни?

Всеки е под хипноза. Има постоянно влияние върху всеки и това тотално структурира умовете на хората. Като цяло начинът на живот е един хипнотичен процес. Заблудата ви хипнотизира и вие сте постоянно изложени на въздействието на вестници, реклами, телевизия, радио, книги и списания, които поддържат това хипнотично състояние.

А как може да спрете тази хипноза? Ако успеете, вие ще бъдете разочаровани, това ще отвори очите ви цялата схема на обществото. Ние живеем в условията на семейство; мъж и жена живеят заеднп и се наричат съпруг и съпруга. Това е хипноза. Ако излезнете от това хипнотично състояние, семейството ще изчезне. Всъщност хората живеят и са под хипноза от момента на раждането, до смъртта. Може би само малцина, няколко човека не са под това хипнотично състояние.

Когато аз започнах да излизам от тази хипноза, открих че нямам вяра в нищо и никого. Бях пълен със съмнения и не бях сигурен в честността и откритостта на другите. И затова за повечето хора е много по-лесно да си останат под хипноза. Но когато израствате в духовния си път, това автоматично премахва това хипнотично състояние.

Как да спра да критикувам другите?

Няма никаква вреда ако критикувате другите на ум. Ако спрете тези мисли, тогава ще критикувате другите наяве и това ще ги оскърби. Аз смятам че критицизма е част от развитието. Вие трябва да го приемете и да се срещнете с това си качество, независимо колко неприятно би било това. Ако вие не искате да критикувате, тогава вие ще бъдете критикувани. И какво ще стане? ще бъдете наранени. Ще бъдете шокирани, защото сте идеалист и ще се наложи да се срещнете с релаността.

Така че, когато тези негативни мисли дойдат в ума ви, трябва да може да ги разберете от гледна точка на законите на природата, а не от законите на религията. Природата си има определени закони и негативността е един от тях. Ако няма негативност, не може да има прогрес в живота. Ние чуваме хората да казват:

"Това е негативно", или "O, умът ми е изпъмнен с негативни мисли!" Какво имате предвид под това? Ако има тъмнина, трябва да има и светлина. Денят и нощта се редуват един след друг и така се постига баланс.

Позитивните и негативните сили на ума индикират постоянно развитие, процес на еволюция на ума. Когато бебето се опитва да проходи и се разклати и падне, това значи че то еволюира. Ако бебето не се движи изобщо, тогава значи че няма развитие, а застой.

Много често през живота ви имате негативни моменти, след което отново сте в позитивно настроение. Точно както цикъла на денят и нощта, настроението на ума се мени. Когато имате негативни мисли, религиозните хора са ужасени. Религията ни държи настрана от реалността. А трябва да знаем че лошите мисли също са част от човешкия ум, така както и добрите.

Еволюцията е едно постоянно движение като квант - напред, назад, напред, назад. Еволюцията ви като човешки същества никога не се движи в една права линия. Тя върви напред, назад, така се движи енергията. И когато мисли на критика се появят в ума, нека дойдат, оставете ги. Трябва да имате разбиране към тях, те са ваши деца, плод на вашето подсъзнание. Тази мисъл не е дошла отвън, тя си е ваше творение.

Ако не се съгласявате с подобни мисли в ума ви, тогава вие създавате конфликт между себе си и себе си, между една част от вас и друга част от вас. И това води до шизофрения. Всички шизофреници са стигнали дотам, защото не са успели да се установят приятелски и миролюбиви отношения със самите себе си.

Много е важно да имате приятелско отношение и връзка с всяка мисъл, която се появи. В крайна сметка, какво е мисъл? Това не е емоция, това е пяна, повърхностна енергия, по един или друг начин, това е позитивна и негативна енергия. Не се тревожете за подобни мисли на критика, седнете спокойно и в ума си критикувайте колкото си искате.

Кой е най-добрия начин за преодоляване на комплекси?

Ашрамски живот и карма йога са най-добрата терапия за хора с ментални проблеми. В моят ашрам аз казвам на хората да работят така усилено, че да нямат време да за мисли че не са щастливи или че имат проблеми. Комплексите изчезват като чудо, когато умът е ангажиран и няма време да се потапя в тях.

Аз съм неуравновесен от многото неща, които ме разсейват, как да се отърва от тях?

Разсейването е естествено за човека. Дори да живеете в изолация на върха на планина, ще има какво да ви разсейва. Ако се затворите в звукоизолираща камера, пак ще има какво да ви разсейва. Разсейването идва от желанията, от невежеството и неосъзнаване на духа.

Когато не следвате вътрешния път, заедно с външния, ще има повече разсейване, независмо дали живеете на село или в шумен град. Ако следвате йогийския път, можете да се научите да живеете пълноценно и щастливо без да бъдете афектирани от това, което ви разсейва.

Възможно ли е да се контролира гнева и ревността?

Гневът е една от големите бариери в живота, а ревността е абсолщтни безмислена и безполезна. Когато сте гневни на някого, поне има някакво предимство - този, на когото сте гневен ви респектира или се подчинява, докато от ревността няма никаква изгода. Но ако питате мен - не бива да се тревожите за гняв или ревност - просто практикувайхте шашанкасана - лунната поза - и това ще помогне.

Седнете във ваджрасана - на колене, седнали върху петите, издигнете ръцете нагоре, наведете се напред и поставете челото , дланите и лактите на пода пред вас, като продължавате да седите върху петите. Останете в тази поза между 2 и 30 минути. Шашанкасана помага да контролирате надбъбречните жлези, които произвеждат адреналина и да успокоите ума. (внимателно ако има високо кръвно, бел. на преводача)

Какъв е най-добрия начин да се справим с агресията в нас?

Агресията може да бъде победена с практиките шетали и шеткари пранаяма, но първо трябва да направите едно изучаване на вътрешния си свят. Агресията е част от вашата природа, която се е култивирала през живота ви и понякога може да причините психологичски проблеми, ако се опитате просто да спрете този естествен аспект от вашата личност.

И макар че предложих пранаяма, лично смятам че човек трябва да извлече полза от тази част от природата си по конструктивен и креативен начин. Човек с агресивна природа може да бъде много динамичен и силен. Този човек може да употреби тази енергия и да постигне големи промени в себе си и в обществото.

Кои йога практики могат да помогнат на човек, страдащ от страх от това да се вози в автобус, влак, самолет и подобни?

Обикновено децата не страдат от подобни страхове, те се страхуват от тъмното или от определени персонажи, но никога от летене със самолет, автобус, дори от огън. Този вид страх обикновено се появява след 35 г. Има две основни причини за този страх.

Единият е акумулиране на мазнини в тъканите на нервните клетки и в органите на тялото. При по-младите метаболизма е по-бърз и това предотвратява натрупване на мазнини в тъканите и органите. И за да се отървете от този страх, трябва да изчистите мазнината.

Следващата причина е следствие от психологически процеси, които се появяват в тялото като отговор на плашещи или объркващи ситуации. Когато се усеща страх, тогава мозъчните клетки пренасят тези сигнали чрез жлезите с вътрешна секреция или нервната система из тялото и го подготвят за бягане или бой.

Правени са експерименти с крадци, които се подготвят да влезнат с взлом - тогава потока на адреналин е изключително голям. Цялото им тяло се е противопоставяло на този несъзнателен страх. И като резултат - те са усещали повик да отидат до тоалетната, обилно потене, затруднено или учестено дишане.

Има два начина да се преодолее подобен страх. в първия случай човек трябва да ускори метаболизма и да изчисти мазнините от тялото, а във втория да практикува антар моуна (вид медитация, бел. на преводача). Нека страхът дойде и просто го наблюдавайте. Наблюдавайте ефекта, който има върху ума ви, тялото, емоциите. След известно време ще разберете причината за страховете ви, ще откриете техните корени в забравени детски спомени.

Ако практикувате шашанкасана ежедневно по 30 мин. ще бъдете в съсутояние да контролирате секрецията на адреналин в тялото и тогава позицията бягай или се бий постепенно ще изчезне. Ако практикувате шашанкасана, антар моуна и пранаяма редовно, след известно време ще оживите спомените от детството и всички страхове просто ще изчезнат като по чудо.

Има ли специална практика, която да води веднага до освобождаване от чувство на стрес, раздразнение, тъга, вина, завист, ревност, страх, угризение и подобни?

Тогава се практикува осъзнаване на естественото дишане. Това ще доведе веднага до освобождаване от съответното чувство.

Моята дъщеря е в тийнейджърска възраст и не се чувства щастлива. не се справя добре в училище, гневна е вкъщи, има много малко приятели и отказва каквато и да е помощ. Какво бихте предложили за нея?

Когато детето вече е извън контрол и се нуждае от помощ, трябва да го окуражите да отиде в ашрам за известно време. Ако детето ви опита ашрамски живот, една различна обстановка, различни хора, различни дейности, свобода на речта, мислите и делата, както и ако практикува асана, пранаяма, скоро ще видите и позитивните промени.

Какво може да направи йога за деца с умствена изостаналост?

Правени са някои изследвания за въздействието на йога върху умствено изостанали деца, и е открито че ако детето е правилно наставлявано и въвеждано в някои специални важни асани, може да се постигне голяма промяна. Асаните, които се препоръчват, са тези, които имат по-силно въздействие върху секрецията на хормоналната система и особено на хипофизата.

Това са сарвангасана - свещ, стойка на глава - сиршасана. След като тези асани са практикувани за известно време, тогава бавно се представят и пранаяма и бандхи. тези техники определено ще доведат до подобрения, но аз лично смятам че има още какво да се направи.

Родителите обикновено са доста небрежни към техните умствено изостанали деца и не постигат желаните резултати от системите, които прилагат върху децата. Ако пратите детето на училище, може би някой умения и таланти ще могат да бъдат развити, но какво ще стане с фундаменталната структура на мозъка?

Понякога тези деца имат перфектна мозъчна структура, но има някои психо-емоционални блокажи, които самите родители са причинили или пък средата, в която растат. Когато такъв е случая, праката на йога нидра е от значение и ще донесе полза.

Детето може да няма разбиране за практиката, но това не е от значение. Ако учителят въведе правилната форма на йога нидра, може да успее да достигне до дълбините на ума на детето и да въздейства върхи цялата му личност. И да успее да го извади от това състояние на психо-емоционално объркване.

За да има най-добри резултати йога терапията, е есенциално да има ясна диагноза за причините за умственото забавяне на детето, за да може да се определи и правилният метод на лечение и подход.

Какво е мястото на света на хора с небалансиран ум? И каква е целта на тяхното съществуване?

Тези, който са луди, са хора, напълно отрекли и отказали цялата схема на обществото. Тези хора са търсели истината. И понеже не са я открили във вашето общество, са загубили каквато и да е надежда.

Те не са открили това, за което са копняли и жадували в обстановката на обществото и са станали така наречени "луди". Но в следващият си живот те ще бъдат мъдреци и почитани, ще бъдат свамита като мен и ще имат пълен контрол над себе си.

==========================================
yoga108.info

Пуснато на: Нед Апр 04, 2010 11:20 am Заглавие :

Maнонаса

Умът, чрез невежеството и неспособността за различаване, счита
илюзорната си персоналност, че е истинска и си мисли, че е извършител
на всички карми, като по този начин става егоистичен. Той си
въобразява, че е в робство. Като идентифицира себе си с Живатман
(индивидуалната душа); той става Дживатман и приема отговорността върху
себе си за извършването на добри или лоши карми, като се наслаждава
или страда от плодовете им.Така умът е извършител на карми
(действия) , затова и отговорността за кармите, естствено, пада върху
него.

Умът е крадецът на Aтман. Умът тегли Дживатман във Вишайя (сетивни
наслаждения). Дживатман е Абхаса на Чайтаня и отразява умствената
интелигентност. Умът и Дживатман винаги живеят заедно. Те не могат да
бъдат разделени. Убийте ума, крадеца на Aтман, чрез Вичара, Манана и
Нидидхиасана (постоянна и дълбока медитация) върху Брахман.

Умът има потенциал да създва или премахва целия свят с едно мигване
на окото. Затова убийте ума, крадеца на Aтман, или чрез разрушаване
на Васана (латентните фини желания), или контрол на Прана, или Брахма-Вичара
и Maхавакя-Чинтана. Най-добрите начини за ликвидиране на
огромната опасност на Maя включват всичко в усилията си за
разрушаване на ума. С ликвидирането на ума, всички три периода от
време изчезват в нищото. С унищожаването на ума идва Aтман.

С изчезване на Васана (Васана-Кхайя), Maнонаса (анихилиране на ума)
и Taтва-Жнана (разбиране на Реалността), когато всички са
практикувани заедно и за дълго време, се считат за плодотворни. Те
трябва да бъдат практикувани винаги. Когато не са практикувани отново
и отно по равно, Върхувното Място (Парама Рада) не може да бъде
достигнато, дори да минат и стотици години. С практиката на тези три
за дълго враме, закоравелите сърдечни възли без съмнение са отрязани,
подобно на прекъсване връзката на лотосовото стебло поддържащо два
цвята.

Значението на Maнонаса

Разрушаването на ума не означава унищожаване на Вътрешната същност.
Ведантистите разделят ума на висш и нисш, от които нисшият водещ към
желанията трябва да се разруши.

Разрушаване на желанията, анихилиране на Aханкара, разрушаване на
Санкалпа – всичко това означава контрол над ума или анихилиране на ума
(Maнонаса или Aманаската).

Разрушаването на егоизма, Рада-Двеша (привличане и отвращение към
обекти) и всички васани е Maнонаса. Maнонаса идва чрез разрушаване на
Васана. Maнонаса не означава, че трябва да вземете меч и да разрежете
мозъка на части.

Maнонаса означава смърт на предишната форма на ума (т.е. инстинктивния
ум на емоция и страсти), формата, която възприема разлики, които не
съществуват, която оприличава Вътрешината същност с тялото. Ноговата
смърт означава трансформация, и затова раждане на космическо съзнание.

Огромното мнозиство от личности живеят само в Aннамая Коша
(хранителната обвивка). Техните мисли са насочени към ядене,
почистване на тялото и слагане на хубава дреха. Това е всичко. Дори
тъй наречените образовани личности живеят само в Aннамая-Коша. Някои
от тях живеят в Maномая Коша (умствената обвивка). Духовният
аспирант и Вивеки живеят във Вижнанамая Коша (обвивката на Будхи -
интелекта). Вижнанамая Коша се развива чрез абстрактно мислене и
разсъждаване, систематична медитация, Брахма-Чинтана, изучаване на
Упанишадите, Йога-Васиштха и Брахма-Сутра. Всички вие трябва да
развиете Вижнанамая Коша с изучаване на ведантична литература и
чисто мислене. Тогава ще сте в безопасност. Умът ще спре да ви мами и
тормози.

Лайя-Чинтана на Антахкарана

Умът се абсорбира в Махат и Будхи. Индивидуалният Будхи се
абсорбира в космическия Будхи; космическият Будхи в Aвиякта
(непроявеното); Aвиякта в Брахман. Това е Лайя-Чинтана
или ума.

Самбхави Мудра, Бхрукути-Дришти (вглеждане в мястото между двете
вежди), Насикагра-Дришти (устойчиво гледане във върха на носа),
Наданисандхана (слушане на звуците в ушите)- всички тези техники
принадлежат на Лайя-Йога. С тези практики умът скоро постига Лайя.
Унмани състоянието идва бързо. Унмани Авастха на лайя йогите отговаря
на Бхава-Самадхи на Бхакта. При Самбхави Мудра, очите са отворени, но
умът е фиксиран върху Лакшя (точката, обектът на концентрация).
Очите не виждат външни обекти.

Когато умът и сетивата са изтънени, а накрая контролирани, тогава се
прекратяват Каранендрийя-Виапара (различните дейности на Aнтахкарана и
сетивата). Дживатва (личност – идея и усещане) изчезва. Остава
Брахматва (съществуването). Това е Кевала Асти.

Два вида Maнонаса

Maнонаса е два вида, а именно: Сварупа Манонаса, унищожаване на
Сварупа на ума, както в случая на Дживанмукта, и Aрупа Манонаса,
унищожаване на различните форми на ума, както в случая на Видехамукта,
когато те напускат тяхното физическо тяло. Първата се нарича
"разрушаване на ума във форма." Вторта се нарича "унищожаване на ума
без форма."

Как да доведем Maнонаса

Съществуват пет начина за довеждане на Maнахкшайя (разрушаване на
ума). Два от тях са йогични метода. Три са свързани с Джана Йога.
Когато се появи мисъл, отведете я. Кажете на себе си, "Нети, Нети – не
тази мисъл, не и тази мисъл. Аз не желая тази мисъл." Пратипакша
Бхавана – заместване с противоположна идея, омраза с любов, страх с
кураж, и т.н. Създайте Брахма-Бхавана. Всички Санкалпа ще умрат.
Бъдете Санкхи (страничен наблюдател) на ума. Бъдете неутрални
(Удасина). Запитвайте се непрекъснато, "Кой съм аз?" Всички мисли
ще умрат. За човека на Вичара (изследването), умът се стапя в едно
въздушно нищо. Това е най-лесно и по-ефективно от "Нети, Нети" или
"Пратипакша Бхавана" метода.

Санкалпа, желание, Рада, Двеша, Aханкара и ум са шестте стълба на
постройката на Джива. Те са шестте връзки на веригата, която съставлява
личността - Джива. Разрушаване на един стълб води до разрушаване на
цялото здание или цялата верига.

Затова режете ежедневно клоните на Санкалпа от ужасното дърво на
Манас, а накрая от корен изцяло унищожете дървото на ума. Рязането на
клоните е нещо второстепенно. Изкореняването на дървото чрез
премахването на това „аз” е първото нещо. Затова ако чрез различни
действия разрушите идеята за това „аз”, което формира корена на
дървото на ума, тогава то не ще покълне отново.

Власт, притежания, пари и знание засилват Абхимана, т.е. идеята за
„аза”. Те също така удебеляват ума. Те трябва да бъдат изоставени, за
да се изтъни „аза” и ума. С Вайрагя и Тяга вие трябва да изтъните
ума. Когато умът стане подобен на нишка с този изтъняващ процес, това
се нарича тануманаси.

Умът може да бъде контролиран или с контрол на Прана (хатха йогичния
метод) или спиране на клатенето на ума (методът на раджа йога - "Йогас
Читтавриттиниродхах" на Махариши Патанджали). Контролът на дъха води
до спиране на ума, защото Прана и ум са под една Самбандха. По време
на медитация, дъхът става много бавен. Онези които практикуват
медитация могат да забележат този факт. Това показва, че когато умът е
концентриран, Прана спира от само себе си без каквото и да е усилие.

Пранаяма не може да доведе до Maнонаса (анихилиране на ума). Вритти
само временно са успокоени.

Постоянната и чиста мисъл за Параматман в сърцето ни ще доведе до
естествена Кибхака и абсорбиране на ума в сърцето, най-последното
състояние, за което бленуват мъдреците. Абсорбирането на ума само по
себе си е Вечно Блаженство (Освобождение). С прякото възприемане на
Атман умът ще бъде разрушен и ще генерира безкрайно Блаженство. При
такова възприятие наблюдаващ, наблюдаване и обект на наблюдение стават
едно.

Mанонаса и Манолая

Maнолая е временното абсорбиране на ума в обекта на медитация. Когато
медитирате върху формата на Бхагаван Шри Кришна, умът временно се
абсорбира във формата на Бхагаван Шри Кришна.

Maнолая настава по време на спане. Умът отива в причината си, Мула
Авидя.

Maнолая не е достатъчна за достигане на Джнана. При Манолая, умът е
склонен да оживява. Maнолая не може да ви освободи от робството.
Maнолая не може да ви даде Mукти. Само Maнонаса е това анихилиране
на нисшия ум, което може да ви даде освобождение. При Maнолая умът
се съживява и не е мъртав. Maнонаса въвежда в Брахма-Джана.

Пуснато на: Чет Апр 22, 2010 2:47 pm Заглавие :

Всяка работа е йога

Всяка частичка работа е йога за вас, когато сте искрени. Мислете,
че Бог работи чрез ръцете ви, яде с устата ви. В началото само някои
от действията ви може да бъдат безкористни. Но в продължение на
времето, вие ще можете да извършвате всички действия по несебичен
начин.

Винаги анализирайте подробно мотивите си. Всеки акт може да бъде
одухотворен когато мотивът е чист. Служете на всички с интензивна
любов, без идея за посредничество, без очакване на награда или
плодове.

Себичността е тази, която по жалък начин свива сърцето ви.
Себичността е проклятието на обществото. Себичността затъмнява
разбирането. Себичноста е дребнаво мислене. Преследване на
удоволствията увеличава себичността. Себичността е коренът за
човешките страдания. Истинският духовен прогрес започва от безкористно
служене. Служете на садху и санясин (светите), бхакта (поклонниците),
на бедните и болните. Служете им с бхава, према и бхакти (вътрешно
чувство, любов и обожание).

Духът на служенето трябва да навлезе дълбоко във всеки нерв и
тъкан. Наградата е неоценима. Практикувайте и чувствайте космическо
разширяване и безкрайна ананда (блажество). Самохвалство и клюки няма
да дадат нищо, скъпи приятели. Проявявайте интензивен жар и ентусиазъм
в работата. Бъдете пламенни в духа на служенето!

Притежавайте ниста (силно преклонение) пред Бог и кеста
(активност) в ръцете. Вие ще бъдете способни да извършвате тези две
едновременно с практиката си. Ръчната работа ще стане автоматична, или
интуитивна. Вие ще имате ум разделен на две. Една четвърт ще работи и
три четвърти от ума ще бъде в служба на Бог - киртан, медитация и
джапа.

Новоизпеченият, нетрениран последовател чувства:"Моят наставник ме
третира като слуга. Той ме използва за незначителни дейности". Този
който разбира правилното значение на карма йога ще приеме всяка работа
като йога активност или обожание на Бог. В неговия взор няма умствена
работа. В светлината на карма йога всяка работа е свещена.

Има ли по-велик карма йоги от Бог Буда? Той все още живее в нашите
сърца защото духът на служене е втъкан в него. Той е прекарал целия си
живот в служене на другите.
===============================================
Шивананда Дейли

Пуснато на: Съб Май 08, 2010 2:59 pm Заглавие :

Мислете за Бог

Отдайте ума на Бог и тогава ще бъдете освободени. Вие ще бъдете
освободени от раждане и смърт. Ще достигнете най-висше блаженство.
Няма съмнение в това. Боготворете Господ, който се намира в бедните и
болните.

Служете на бедните и болните като Боготворене на Господ.
Разрушете гхарна (повдигането и отвращението), когато служите на
болните. Тогава само ще достигнете бързо чита сидхи (чистота на
ума).

Служенето на бедните и болните е мощно лекарство, което носи
пречистване на ума.

Когато срещнете истински, честен карма йоги, който се е трудил за шест
или седем години, вие веднага ще почувствате неговата чистота,
неговата безкористност, неговата вътрешна радост, неговият вътрешен
мир, неговата вътрешна сила, неговият вътрешен духовен ръст. Можете да
почувствате неговата близост с Бог. Вие може да видите случайни
проблясвания или зърване на божествената светлина по време на сатвични
моменти. Това е едно приятно чувство, доказващо правотата на
божествената заповед в груб план или схемата на нещата.

Хората не искат да премахнат мала (нечистота) чрез безкористни
действия. Те не искат да премахнат виксепа (умственото разсейване)
чрез упасана (Божествено съзерцаване). Те си мислят, че служенето и
бхакти са нищо. Скачат наведнъж да събудят кундалини (вътрешната
духовна мощ) и да установят брахмакара врити (идеята, че само Брахман е
реален). Само ще си счупят краката. По-скоро служете и Боготворете.
Зжана и йога ще дойдат от само себе си. Кундалини ще се събуди сама.

При новаците по пътя на карма йога идеята, че са индивидуални
извършители, идеята за посредничество може да бъде силна. Чувствате,
че вие сте тези, дето извършват цялата работа. Обаче с времето, когато
сърцето стане все по-чисто и по-чисто, вие действително ще почувствате
тази по-висша сила, Бог, който върши всичко чрез вас. Вие ще
почувствате, че вашето тяло и ум са само инструменти в неговите ръце.

"Когато просите милостиня, нека лявата ръка не знае какво дясната
върши". Св. Матей, гл VI-3. Просенето без някакъв себичен мотив, не е
въобще просене. То е само духовно издигане. Припомнете си - вие не
можете да отречете болката, вие не можете да измиете всичката мъка на
света - но вие може да се издигнете над болката чрез разпознаване на
вашата същност.
======================================
Шивананда Дейли

Пуснато на: Сря Юни 30, 2010 12:00 pm Заглавие :

В умът е всичко

Умът единствено е целия свят с неговите болки, години на
старост, смърт, грехове, земя, вода, огън и пространство, с всичките
вътрешни органи. Умът обвързва човек. Този, който контролира ума си е
истински бог на земята. Ние живеем в света на мислите. Първо има
мисъл, а след това е изразяването на мисълта чрез органа на речта.

Мисълта и езика са интимно свързани. Мислите на любов издигат и
окуражават другите. Грубите мисли, мисли на гняв, острота и злоба
нараняват другите. Мислите са нещата около нас. Звук, докосване, вкус,
форма и мирис, вървене, сънуване и състояние на дълбок сън – всички са
продукти единствено на ума.

Мисли като страст, гняв, ограничение, време – знайте, че всички те
са резултат на ума. Единствено умът е истинската им лаборатория.
Изучавайте го, тествайте го и тогава отидете отвъд него. След това ще
осъществите истината; а после ще откриете скритата душа. Само когато
умът ви е спокоен, вие ще се наслаждавате на мир в собствената си
къща, така както му се наслаждавате в гората.

Човек е ума. Но умът не е човека. Умът е добър прислужник. Той е
само един инструмент. Използвайте го тактично и по подходящ начин.
Първостепенната необходимост за щастие е да се контролира ума или
нисшата природа. Вашите мисли са отпечатани на лицето ви. Умът е мост
който свързва човек с божественото.

Тялото ви, бизнеса, къщата ви – това са само идеи вътре във вашия
ум. Умът е една динамична сила. Добрата мисъл е първото
усъвършенстване; тя е истинско богатство. Емоцията е движещата сила
която стои зад ума. Волевата сила е шперца към успеха. Знание, мисъл,
интелект и разум са едно.

Апетитът, инстинктът, импулсът и желанието са едно и също нещо.
Емоцията, амбицията, духа и куража са едно и също нещо. Умът е
господаря на тялото. Душата е господаря на ума. Вие в същността си
сте безсмъртна душа. Вие сте над тялото и ума. Винаги си припомняйте този
върховен факт и живейте в съзнанието на своята божествена природа.
============================
Шивананда Дейли