Йога не е религия. Йога не е философия. Йога не ни учи да вярваме или философстваме. Йога ни учи да опитваме и чрез собствения си директен опит да се сблъскваме с реалността – такава, каквато е. Йога се ползва в медицината, психоанализата, физиката и биологията. Йога е самият живот.

Аспектите на живота в йога са описани от големия мъдрец Патанджали преди 4000 години. Те са записани в свещеното писание “Йога Сутра”. Този учен мъдрец е успял да достигне до абсолютните закони на човешкото съществуване, до пределните възможности на човешкия ум и на реалността.

Патанджали е написал сутрите с математическа точност. Те са основата и потенциалът, върху който всеки истински търсач може да изгради опита си и да достигне върховете отвъд хоризонта. Патанджали следва онова, което е отвъд ума, по един безпристрастен начин.

Осемте аспекта на йога са:

1.Яма –регулиране на поведението
2.Нияма - етични препоръки
3.Асана – седене в тишина (физическа поза)
4.Пранаяма - регулиране на дишането
5.Пратяхара - отдръпване /непривързаност/
6.Дхарана - съзиране на универсалната интелигентност /Чайтаня/
7.Дхяна – медитация /без умствена активност/
8.Самадхи – установяване в равновесие /нито превъзбуда, нито загуба на съзнание, а състояние, което е недостъпно за умствените проблеми/
 

ЯМА
Регулирането на поведението или Яма също има няколко аспекта.
Началото е Сатя или правдивост /истина/.

Способността на човек да вижда и приема Истината в себе си и останалите го довежда до реалността на съществуването.

Следва Астея (безпристрастност).
Това е умението да приемаме без алчност.

Апариграха е свойството да не крадем и трупаме.

Ахимса е принципът на ненасилие.
Естествено, това означава любов и разбиране - към себе си, хората, животните и цветята.

Брахмачария е умението да няма злоупотреба с чувствата или сексуалността.
Чрез любовното сливане трябва да сливаме душите си, не само телата.


НИЯМА
Етичните препоръки са общо пет.

Саоча се отнася до чистотата на ума, също така физическа чистота и чисти чувства. Просто чисто съществуване!

Втората препоръка е Сантоша – удовлетворението, че съществуваш, трябва да приемаш живота такъв, какъвто е, както с хубавите, така и с лошите му страни.

Тапас е препоръката за въздържание или аскетизъм .Свързва се с пост и спазване на редовна духовна практика - садана.

Свадхая учи към отказ от взетото на заем знание с цел да бъдем отворени за познаването на себичното Аз.

Ишварапранидхан е последната, пета препоръка – за възприемане на целостта или състрадателност към всичко.


АСАНА
Този аспект на йога се изразява в стабилна, спокойна и релаксираща поза, която позволява на тялото и мислите да останат в неподвижност дълго време.

ПРАНАЯМА
означава регулиране на дишането, това води до осъзнаване на енергийния поток .Чрез пранаяма контролираме жизнената сила и умствената дейност.


ПРАТИЯХАРА
показва начина за отдръпване на сетивата от обектите. Това прави по-интензивно и по-ясно осъзнаването на вътрешния свят, на умствените аспекти, емоциите и психиката. Спомага за релаксиране на сетивата, ума и емоциите.

ДХАРАНА
Техника за задържане на ума в една точка за продължителен период от време.Помага за насочване на съзнанието навътре и извличане на енергия от вътрешната ни същност. Спомага за усилване на волята и за вътрешна устойчивост.

ДХЯНА
Когато Дхарана се превърне в постоянен и непрекъснат процес тогава може да кажем че човек е достигнал до медитация или Дхяна. Тя ни довежда до истинската ни същност на мир, блаженство и мъдрост.

САМАДХИ
Последният, най-висш аспект на йога. Установяване в ненарушимо равновесие и сливане с природата на творението. Това е краят на всички търсения. Живот в Истина, Съзнание и Блаженство.



РАЗЛИЧНИТЕ ИМЕНА НА ЙОГА

САТЯНАНДА ЙОГА
Система, създадена от Свами Сатянанда Сарасвати с цел себеконтролиране и себеразвитие.

С помощта на разнообразни практики и дисциплини за физическото, умственото и емоционалното измерение на човека Сатянанда йога балансира различните нива на съществуването /грубо, фино и причинно/.

Тя предлага различни видове йога: Хата йога, Карма йога, Раджа йога, Мантра йога, Нада йога, Бакти йога, Кундалини йога, Крия йога.

Сатянанда йога се преподава в Индия в Йога Уиверситета “Бихар Йога Бхарати”.


СВАМИ САТЯНАНДА САРАСВАТИ
Свами Сатянанда Сарасвати е всепризнат учител от традицията на йога и тантра, написал над осемдесет книги за йога. Вдъхновил е създаването над множество йога центрове в Индия и по целия свят.

С помощта на разнообразни практики и дисциплини за физическото, умственото и емоционалното измерение на човека Сатянанда йога балансира различните нива на съществуването /грубо, фино и причинно/.

Сатянанда йога предлага различни видове йога: Хата йога, Карма йога, Раджа йога, Мантра йога, Нада йога, Бакти йога, Кундалини йога, Крия йога. Сатянанда йога се преподава в Индия в Йога Уиверситета “Бихар Йога Бхарати”, основан от Свами Сатянанда през 1963 г.

През 1988 г. напуска ашрама си и се отдава на по-висши духовни практики. В момента живее в уединение като парамаханса санясин.


 
СВАМИ ШИВАНАНДА САРАСВАТИ
Той е лекар по образование и посвещава живота си за разпространение на йога и нейната философия.

Написва над 200 книги за йога и духовността, създава аюрведична клиника и помага на хората от цял свят.

В град Ришикеш се намира неговия храм за изучаване на Веданта философията.



СВАМИ НИРАДЖАНАНДА
Свами Ниранджананда Сарасват е посветен саняса от Свами Сатянанда, под чието ръководство преминава през дългогодишно обучение.

Основава ашрами и йога центрове в Европа, Австралия, Северна и Южна Америка.

На 31 годишна възраст е посветен в парамахамса саняса, а през 1993 г. е обявен за приемник на Свами Сатянанда.

Основава и ръководи Бихар Йога Бхарати – първи в света университет по йога, както и движението Бал йога митра мандал,
разпространяващо йога сред децата.


ЙОГА РЕЧНИК

АШРАМ – място за духовно обучение и безкористно служене.
ВЕДАНТА - философска школа, основаваща се главно върху учението на Ведите.
ПАРАМАХАМСА – санясин, който различава реалното от нереалното.
САНЯСА – посвещаване на живота на духовното знание и отречение.
СВАМИ – човек, посветил се пълно на саняса.

автор Албена Тошева